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HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき

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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささきの詳細情報

大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。2026年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先(桑)。時代箱。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺435世管長。。掛け軸 光林 謹書 六字御名号 南無阿弥陀仏 絹本 仏事 希少 軸装 掛軸 美品。鉄斎翁書畫寶墨 徽歙曹素功堯千氏造。美品 掛け軸 小林太玄作「梅花和雪香」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。四季の美人画 上村松園 牡丹雪 掛軸。希少 高島虎斑石硯 中古品 滋賀県 堀野積善堂謹製。大徳寺 松永剛山『一会』横物 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。ドラゴンボール 野沢雅子さん サイン色紙。掛軸 田村白玄 竹に雀 共箱 小禽 5-28。限定値下 未使用保管品 掛軸セット 浄土宗 舟立弥陀 善導・法然 仏具 627。中国墨 「萬壽無彊」徽歙曹素功尭千氏造。掛け軸 扇面 ちょっと怖いし… 木箱付き。掛け軸 釧路雲泉[觀瀑図]江戸時代の南画家 共箱 紙本 日本画!。掛軸 直 猛雨 共箱 茶掛 茶の湯 水墨画 5-25
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