HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ

寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。館蔵資料展「古文書をみる、絵図をよむ 江戸時代編」開催 | 松戸市の。古文書公開日記32－江戸時代の富士信仰と即身仏（そくしんぶつ。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。第56回 解読文・解説 - 新潟県立図書館。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。。拓本　宮島詠士。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　硯　書道　China。戸田堤山書軸　天下は天下の天下なり。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱）。【 花丸蒔絵硯箱 蔵出未使用品 】　平安揚光堂造之　共箱付　昭和前期。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。掛軸 西部文浄 申 画賛 共箱 猿 干支 茶掛 茶道具 茶の湯 1-26。中国古墨 徽歙曹素功堯千氏監製 人形墨。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。81z365茶道具掛軸 茶掛、書 掛け軸 書道 書 日本画掛軸。アート画　「日光菩薩像」。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。書道用紙　半切　（しらぎく、やよい箋、他）　合計　4反。【本日限定価格】 芹沢銈介 バーナードリーチ 素描 肉筆 民藝 民芸 みんげい。古文書資料としてお探しの方におすすめです。【希少】意味のメカニズム　荒川修作／マドリン・ギンズ　リブロポート。掛け軸　4本セット　四季花之図　慶胤　絹本　尺八　花鳥　春夏秋冬。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22